Панк-танци на потьомкінських сходах

Спецкор МК передає з Одеського кінофестивалю

Одеський міжнародний кінофестиваль, здається, збіднів. Перевірено на собі. Замість прямого рейсу, як було минулого року, летів спочатку до Києва, а потім пересів. Замість одномісного номера в хорошому готелі Чорне море в п’яти хвилинах від пляжу – готель дуже радянський. А головне – не годують! Тобто, за задумом організаторів, художник(а журналіст, по-моєму, завжди має бути художник, хоч би в душі) має бути голодним.

Емір Кустуріца отримує Золотого Дюка за вклад у світове кіно.

Якраз вже вашому кореспондентові писати по методу Леоніда Парфенова : люди добрі, пришліть поштовим переказом, Одеса, готель Жовтнева, до запитання. Затребую обов’язково! Жарт, бо до Парфенова ми опускатися не будемо ні в якому разі, тим більше я ж не їсти сюди приїхав, а кіно дивитися і Одесою милуватися.

Тепер про відкриття. Як і рік тому, ведучий суто бадьорим голосом оголошував гостей фестивалю, кращих людей міста. А потім почалася феєрія – і феєрія ця називається Емір Кустуріца. Ще до відкриття він зібрав повний зал народу, виступаючи з майстер-класом. На чистій англійській мові, а все зрозуміло. Признавався в коханні і повазі до Олексія Балабанову. Говорив, що його ноги ростуть від Ейзенштейна і Довженка.

- А ще Бабеля, – додав він. – Це була перша іноземна книга, яку я прочитав, шкода, що досить пізно.

Коли Еміра запитали, як же він проводить кастинг таких дивакуватих артистів, як в його фільмах, він відповів: Все дуже просто, це не кастинг, а кустинг. (Від прізвища Кустуріца, зрозуміло.) Після урочистого відкриття народу дали альтернативу: або фуршет, що чинив по такому випадку, або просунути на Потьомкінські сходи до того ж Кустуріці, де він грав концерт з панк-фолк-группой No Smoking Orchestra. Бомонд вибрав, природно, перше, ну а ваш кореспондент, звичайно ж, друге. Що творилося на цих сходах! Уся Одеса зібралася і почала танцювати практично як під сім сорок.

Тепер про кіно. В суботу уранці на екрані пішло кіно під назвою Мила Френсіс режисера Ноа Баумбаха, причому чорно-біле. Чому не кольорове? Чи режисер так грає в колір, як в правду? Фільм – про двох подруг з Нью-Йорка. Їм по 27, але вони досі не перехворіли підлітковими хворобами. У них все на бігу. І лише одна віддушина – справжня жіноча дружба. Дружба, зверніть увагу, а не щось інше, нині таке модне. Одна героїня начебто танцівниця, а ніби вже і немає(її звільнили) – і тепер вона вже ніби як офіціантка. Інша, здається-таки, вийшла заміж, тобто доки заручена, і навіть від’їжджає з благовірним в Японію. Але і тут щось не стикується. А в результаті виходить Гоголь, не менше(а як не згадати на Україні). Тільки якщо у російсько-українського класика на маленьку людину давить Петербург, то тут зовсім інше місто(хмарочоси, хмарочоси, а я маленький такій). І саме кіно виявилося з такою високою, навіть пронизливою нотою.

А потім нам усім настала Труба, фільм документаліста Віталія Манского. Так, про ту саму трубу, Уренгой-Помари-Ужгород, яка після знаходження тут в 70-х газового Клондайку простягнулася по усій Росії, Україні, Білорусії в Східну Європу – і так до ФРН. Здається, зробити таке реалити-кино нескладно: навів камеру на нашого рідного ненця, і сім’ю його, і маму його престарілу, що виповзає(у прямому розумінні!) з юрти, і ось тобі Росія. А потім – на алкаша і теж на стареньку, що виходить з пересувної церкви десь в невідомій середині країни, що моляться на цей вагончик, за яким, – сортир. Чи на престарілого комуніста де-небудь у Білгороді, що вийшов на демонстрацію проти розграбування і капіталізму. Ось він коштує, виколупує з носа комашку, уважно дивиться на неї. Чи оркестр ветеранів, що так фальшиво запалюють на футбольному матчі між командами російського і українського колгоспів. Після концерту вони п’ють, сперечаються про долі батьківщини(ну, Горбань, що натворив!) і дмуть у свої труби так, що хочеться заткнути вуха. Чи білоруського дядька юморного, що ліпить кірку про батюшку Лукашенко і вінценосного синочка. Чи старцюючих молдавських циганів.

Чи можна довіряти Манскому? Після його Невинності у мене не дуже виходить. Може, це усе постановка?! Але навіть якщо і так, у нього вийшло епічне кіно. І епітафія – трубі і нашій колишній батьківщині. Ні, не лише батьківщині. Ось він показує благополучну Німеччину. Але і там труба з газом є, а щастя немає. Все закінчується могильним хрестом – що в жалісливій Росії з Україною, що у них, на неметчине.

Одеса.

Культурні події

Коментарі закриті.