Час бесскульптурья

Олександр РУКАВИШНИКОВ : Я не творча людина – умію тільки черевики Леніну ліпити

Проходячи повз Цирк на Кольоровому, неможливо не затримати погляд на тому, що поблискує на сонці бронзовому Никулине. А Достоєвського, що у Ленинки, давно уподобали не лише голуби, але і двоногі мешканці міста : свідком скількох зустрічей побував Федір Михайлович за роки сидіння у головної читальні країни! Знаком нам і булгаківський кіт Бегемот, в компанії Коровьева що зустрічає любителів Майстра і Маргарити біля входу в музей письменника. Автор цих і багатьох інших пам’ятників і скульптур Олександр Рукавишников побував в гостях у МК: в ході онлайн-конференції він відповів на питання читачів.

Олександр Рукавишников.

Геннадій Черкасов

- Ваша остання виставка Перерізу проходила в Музеї сучасного мистецтва навесні. Але все таки ваші роботи – рідкісні гості виставкових просторів. З чим це пов’язано?

- Немає хороших майданчиків. А цей музей є одним з небагатьох музеїв, які мають нормальний інтер’єр, світло і колір підлоги. У нас багато виставкових просторів, але якщо навіть туди притягнути світові шедеври, вони в такому контексті не сприйматимуться. Ця ціла наука – як показувати витвори мистецтва. У нас це, на жаль, мало розвинено. Я можу висловити респект у бік Гаража, Музею сучасного мистецтва.

Пам’ятник Юрієві Никулину перед Цирком на Кольоровому.

Михайло Ковальов

- Як в Росії зараз йдуть справи із скульптурною справою?

- Просто катастрофічно! Був період пам’ятників політизованих. Але майстри, які цим займалися, були непогано вивчені: школа реалістичного мистецтва була краща, ніж зараз. З’явилося багато людей, які називають себе скульпторами, не будучи ними. Вони підгортають наші нещасні російські міста і, спілкуючись з губернаторами, пропонують що хочуть. На зразок теми благородні: Кирило і Мефодій, Сергій Радонежский, якісь князі… А якість цих творів катастрофічна – халтура і хамство. І поруч знаходяться церкви, які страждають. Коштують храми – і Кирило і Мефодій. Замість німбів – хулахуп. Це ж трагедія! Люди хочуть як краще, а виходить по-черномирдински. І таким квадратно-гніздовим способом примушується наша нещасна батьківщина.

- Яких пам’ятників або скульптур бракує місту?

- Сучасних. Був дядечко в кепці. Змінився на священиків, князів – погано зліплених, з поганими кіньми. Але немає сучасних скульптур. З’явилися деякі жарти: плавлений сирок, огірок… Це усе дуже мило, але до скульптури ніякого відношення не має і викликає сумне здивування.

- А які пам’ятники взагалі варто було б прибрати?

- Та прибрати б відсотків дев’яносто дев’ять: і старих, і нових. Ось новий Гоголь стоїть на місці старого. Є напис: Гоголеві від радянського уряду. Та це ж анекдот! Який можна зробити висновок про людей, які живуть в цьому місті?.

- Ви самі визначаєте свій творчий підхід як вільний реалізм. Наскільки слово свобода відбиває своє значення: чи доводиться в силу якихось причин все-таки заганяти себе в певні рамки?

- Чим я старший, тим більше звільняюся від них. Є все-таки достатня кількість цивілізованих людей, яких усі розуміють. Якщо я роблю речі для народу, навіщо мені заганяти себе в якісь рамки? Цей час вже пройшов. Довгий час доводилося заганяти себе в рамки, а років двадцять назад сказали: Давай, ти вільний! А ти вже як при кріпацтві думаєш: А куди я піду? Я не творча людина – умію тільки черевики Леніну ліпити.

Культурні події

Коментарі закриті.