Вулкан

Колекціонер життя

Що точніше виразить квінтесенцію життя, що твориться навкруги, чим калейдоскоп випадково почутих, кимось на ходу кинутих фраз, чим побачені в гущі щоденної буденної штовханини сценки і епізоди? Вони так і просяться на папір, щоб скластися в єдину, іноді забавну, іноді страхітливу мозаїку.

Малюнок Олексія Меринова

Свинья

Репліка одного з двох молодих хлопців, що крокують уздовж підземного переходу :

- А на тому місці, де вони збиралися побудувати мечеть, зарили дохлу свиню.

І загальний їх регіт.

Де, в якій газеті, на якій радио – або телехвилі почуєш подібне?

Оголошення

На огорожі – напис: За Базилова! За росіян! (прізвище, зрозуміло, мною злегка змінена).

На ліхтарному стовпі оголошення: Російська сім’я винайме квартиру.

На стіні поруч – інша листовочка: Здам кімнату. Для слов’ян!!!

Без еківоків, околичних і ніяковості. Не цілком, можливо, розуміючи, що представники інших національностей можуть образитися. Чи цілком виразно розуміючи, що можуть, і навмисно уперто упираючи на дискримінацію – нехай ображаються! А коли не хочете, щоб вас дискримінували, поводьтеся в нашій єпархії, нашому монастирі згідно з нашим статутом і кодексом – не палите на весіллях з рушниць, не ріжте баранів прилюдно(а в спеціально відведених для цього місцях) – тоді і ми вас станемо поважати і з’явимося делікатними.

У який момент виникла ця несором’язливість? Коли дозрів прихований і лише в окремі миті що проривається назовні киплячою лавою вулкан? Чому напруження стало набирати градус, що робить небезпеку виверження усе більш реальної?

Не видне оку клокотание, звичайно ж, існувало завжди, але до пори не набувало критичної гостроти, таїлося і маскувалося.

Але і насправді: за кого корінним, осілим старожилам голосувати, якщо не за умовного Базилова, якщо не за свого, близького духом і кров’ю(і релігійними переконаннями) єдиновірця? Не за чужака ж з неясною, незрозумілою, а то і життєвою позицією, що лякає, і програмою!

Так само і чужакові, пришлецу – до кого тулитися, якщо не до свого товариша по изгойству – серед чужої ворожої маси. Може і підтримуваний допоможе у відповідь.

Ми давно переглянули вчення Маркса-Енгельса про пріоритет класового підходу до рішення соціальних проблем і сьогодні відкрито дбаємо передусім про себе, а не про інших, про свою сім’ю, про егоїстичні інтереси, патріотизм і інтернаціональне братерство нам геть. Історичний досвід показав і довів: навіть кристальні революціонери – при усій їх ідейній чистоті – пеклися і клопотали передусім про близьких, рідних, а вже потім про товаришів після партії або зовсім сторонніх дядьків і тіток.

Слухаючи сьогоднішні націоналістичні оголошення і екстремістські заклики, стикаємося з історією взаємовідносин древньою як світ. Хрестові походи, релігійні війни, винищування нехристів і християн – усе це різні форми і продовження попередньої ворожнечі і одвічного протистояння народів. Що б не віщали політики з високих трибун про необхідність дружби і братерства, вулкан у своїх надрах продовжує клекотіти. Утихомирити його за допомогою слів навряд чи вдасться. Та і християнське упокорювання або антихристиянський радикалізм не дадуть результату. Потрібно тверезо це розуміти. Кожній розумній людині(у спорі винен розумний) слід намагатися втихомирити націоналістичне клокотание усередині себе. Тверезо розумію: цей маніловський прожект притягнуть з сфери нездійсненних мріянь. І все ж. Адже надія і на мудрість держдіячів куди як слабка.

Там, де приватна людина може дати волю емоціям, там держава зобов’язана проявити максимум твердості і розсудливості, а не віддавати перевагу жодної із сторін. І, звичайно, воно не повинне кидати поводи, не повинно усуватися, надаючи прийдешній війні дозрівати самостійно і безконтрольно.

Чи винна я?

Вагон метро. Недільний день. На сидіннях – пенсіонери, інваліди, бідно одягнені, зі змученими борошнистими обличчями, стоїчними гримасами, сумками церати на колінах.

Входить лиха, міцна молода пара: він – з гармошкою, вона – з пакетом для збору вспомоществований. Він весело і завзято грає і співає:

Чи винна я, що люблю?

Важко уявити більший дисонанс і невідповідність мелодії і слів з настроєм і фізичним станом вимушених слухачів. Виконавці слідують по вагону серед кам’яних, як на острові Паски, статуй, нічого не отримуючи.

| | |

На цій же лінії метро вже не вперше бачу збирачів грошей на потреби притулку для собак і кішок. Одного разу увійшли дві розряджені в пух дівиці, одна тримала на руках болонку, інша – пухнастого розгодованого кота. Нічого прохачкам не дали. Хтось голосно вимовив:

- Наділися б поскромніше.

Але ось з’явилася дійсно скромно одягнена дівчинка. З вівчаркою, яка тримала в зубах за пластмасову ручку пластмасове відерце. Розумні, проникливі очі пошарпаним життям і що явно розуміє, усвідомлює свою місію собаченции справили враження, вона заглядала ними в саму душу тих, від кого залежало: отримають тварини харчування або голодуватимуть. І пожертвування посипалися у відерце, що гучно відгукувалося.

Фельдшер

Водій таксі попався неговіркий, лише коли стали наближатися до аеропорту і за вікном замигтіли цегляні особняки і дерев’яні будиночки, розговорився:

- Я адже був тут головним фельдшером в радянські часи. Потім – ветеринаром. Потім почалася нерозбериха. Викупив казенне житло, обійшлося недорого: виростив у своєму сараї трьох бичків і здав на м’ясокомбінат. Потім дозволили це житло приватизовувати безкоштовно. Дружина на мене бурчала, але що робити, я вже за нього заплатив. Радгосп розвалився, обіцяли підвести газ, не підвели. Тепер загрожують відключити електрику. У нашому селищі залишилося декілька сімей. Немає сенсу його оцивилизовивать. Я говорив з новим директором, він так і сказав: як хочте, так живіть, куди хочете, туди ідиті. А у дружини гіпертонія після того, як син в Афганістані загинув. Та і я немолодий. За фахом влаштуватися неможливо. Ветеринарні клініки багатими куплені і подаровані коханкам або дітям. Ті у ветеринарії ні бум-бум, наказують лікарям виписувати ліки, що подорожче. А допомагають ці ліки або не допомагають, їм плювати. Я і двох тижнів в таких клініках утриматися не можу. Ось левачу. Важко з мого-то селища – в Москву. А що робити?

Ідилія

У залі очікування вокзалу батько жорсткого суперменистого виду веде за руку дворічного синочка. Дитина спотикається, падає. Не забився(що підстрахував батьком), але лежить на кам’яній підлозі, вередливо базікає ніжками, плаче, вимагає допомоги, сам підніматися не хоче. Батько, постоявши над ним, йде. Опускається поряд з дружиною в пластмасове крісло.

Малюк, відплакавши і зрозумівши: манни чекати нізвідки, сам піднімається, йде до матері, на батька коситься недобре. Мати його пестить.

Але ось вона, магія сили, – малюк все ж подшвартовивается до папи і боязко і невпевнено завмирає перед ним. Заносить руку, щоб помститися. Але рука застигла в повітрі – тому що є цілком виправдане побоювання: у відповідь дістанеться більше і болючіше. Припадає до глави сімейства по-дитячому довірливо і вдячно, усім тільцем, усією своєю істотою відчуваючи: це щастя, що є надійна опора і захист – батько.

Той м’яко говорить:

- А я тебе заждався. Гадаю: де ти?

Повна ідилія.

1968-й і 1945-й

Сидячи в аеропорту, я мимоволі слухав розмову двох пані.

- Ця жахлива чеська авіакомпанія! – говорила одна. – Ти собі уяви. Старенька купила дочці в подарунок духи. Дзвонила їй з Праги, обрадувала. І креми якісь купила на натуральній основі. Старенька не з багатих, відразу видно. Як вона раділа! А при догляді ці чехи узяли і усі у неї на очах викинули в сміттєвий кошик!

- Такий порядок, – намагалася заперечувати друга. – Потрібно було рідині упакувати у багаж. З ручної поклажі усі тепер вилучають у зв’язку з терористами.

- Які терористи! Крихітний флакончик! Маленькі тюбики. Старенька малозабезпечена Вона так ридала. Це їх щастя, що не на мене напали. Я б їм показала терористів. Як милі б усі мені залишили. Я взагалі їх нікого не соромлюся. І у Австрії, і в Карлових Варах ходжу в майці з написом Росія. Вони іноді пробують зі мною заговорити про 1968 рік. А я їм тоді про 1945-й. Що б вони без нас робили? І якщо після цього не хочуть зі мною спілкуватися, не нав’язуюся, мені одній добре. Куплю батон хліба і годую уточек. Так цілі дні і проводжу.

Краса

У літаку дитина грала аж двома биониклами. Для тих, хто не в курсі, поясню: монстра страшніше важко уявити. Злі чарівники і чаклуни мого дитинства були симпатичніші. І Чахликом, і Бабою-ягою – порівняно з цими пластмасовими термінаторами – можна замилуватися.

Привчаємо дітей з малих років до нової естетики і нових норм прекрасного?

Не пригадаю, щоб у відносно недавні часи фабрики іграшок штампували і запускали в серійне виробництво страхав. І мультфільми ще зовсім нещодавно були зворушливі, добрі – про секції м’яких іграшок або скрипучих, але забавних дерев’яних футболістів.

У який момент сталася переорієнтація? І навіщо уперто наводняємо життя речовими виродками, яких можна помацати, погладити, притиснути до себе? Готуємо дітвору до майбутньої реальності?

Нічого не поробиш: вона вже сьогодні диктує свої критерії і закони. Зростання злочинності, численні викрадення неповнолітніх… Мистецтво і промисловість не можуть стояти в стороні від животрепетних проблем, не можуть не сполучатися з життям.

Підігріваємо вулкани, що клекочуть в кожному.

Культурні події

Коментарі закриті.